拍攝年份｜2010
拍攝地點｜基隆市・慶安宮
拜斗是道教為人消災解厄，祈福延壽之科儀。〔斗〕指的是星斗，"天上群星都是鬥部，人之十二元神所宿，故或稱之神燈，則生命根源之象徵。公家總鬥燈代表該地居民全體之生命，私家各首之鬥燈，則代表其一家人之生命。"民間俗信〔北斗解厄，南斗延壽〕，所以禮鬥儀式向來都受到人們的重視。參加拜鬥即是朝拜自己的本命元辰，可使元辰光彩，袂災趨福。「斗燈」是寺廟建醮、或是舉辦大型法會時常見的避邪祈福物品，幫助信眾祈求福祥。五斗星君是道教所崇奉之神明，是世人對星宿崇拜而生的敬仰，更與人生死禍福息息相關拜斗，其淵源於漢朝，北斗真經與南斗延壽真經經中記載，太上老君於漢桓帝時，傳授經文與張道陵天師。於是張天師將此真經教與世人，以求罪消業減，增添福壽。
南斗北斗二位星君是掌人間性命生死福壽富貴吉凶主要神明所以古代信徒消災祈福治病延生常向南北斗星君祈求。自古以來，米為民間最普遍的避邪物，漢代以前更用米作為道教奉神之物
斗燈依傳統採用屬陽火的燈火而非用電之燈泡，在祈安法會期間要維持斗中之燈長明不滅；
含生生不息，元辰光彩之意。
魂魄其來源與歸宿，均在斗府之內，所以人懷胎第一個月稱之胞，第二個月稱之為胎，第三個月稱為魂，第四個月稱為魄，都是受斗極陶魂鑄魄之功，人死後亦歸宿於北斗，故人羽化昇真喻稱為星沉北斗，斗即是人的本命元辰之意。
五斗是以東南西北中五大斗星的總名．指五方斗星之神
東斗，角亢氐房心尾箕，主注算：
南斗，井鬼柳星張翼軫，主上生；
西斗，奎婁胃昂畢觜參，主記名；
北斗，斗牛女虛危室壁，主落死，
中斗，貪巨祿文廉武破，主總鑑眾靈 。
〈參考宗教討論文章〉
These photographs document the Dou lanterns installed at Qing'an Temple during the Keelung Ghost Festival in Keelung in 2010. The text describes Bai Dou as a Taoist rite intended to ward off misfortune and pray for blessings and longevity, with the lantern flame kept burning throughout the ceremony.
