拍攝年份｜2010
拍攝地點｜基隆市・慶安宮
斗燈的做法，將米盛於鬥中，上插各種器物，由點燃油盞長明而成，主要是寓借米和燈的功能。自古以來，米是民間最普遍的避邪物，道教更用以來降神，而燈則為傳達光明與溫暖之物，鬥中長明的燈，象徵生生不息，煥彩元神的意思。建醮時所用的鬥燈屬於臨時性安奉，價格幾千元至數十萬皆有，視各廟宇訂定情形不一，而需要購買何種等級，完全視善信的財力與需要來選擇，活動結束後再由善信將屬於自己的鬥燈迎回自宅供奉。
斗燈的傳統做法，會以十二種法寶來代表人的十二元神，十二法寶分別為油燈蓋、花生油、燈心、鬥、白米、劍、鏡、尺、秤、剪刀、古銅錢、紅砂線。但現今有些已不全然遵循古法，放置物品有些調整。每一種物品都有它代表的意義：
拜斗的淵源起於漢朝，
根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載：
太上老君於漢桓帝時期，先後將這兩部經傳給張道陵張天師。
為了解救世人，讓世人罪業消滅，增加福壽，因此，張天師將這兩部真經教世人誦唸，讓主掌人命生死壽夭富貴吉凶的南北斗星君為世人消災祈福、治病延生，這就是拜斗。
拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀，又稱為「朝真禮斗」，
所以，俗話說「佛無拜斗，道不放燄口」，大家要認清楚才不會因佛道不分而鬧笑話。
五斗星君就是主宰人的元辰，如要元辰光彩，或是家庭圓滿和諧，喜慶臨門，壽元綿長，財源廣進，姻緣美滿，身體康泰，就要參加拜斗，祈求五斗星君賜福延生，本命元辰光彩。
拜斗即朝拜天上星辰之意。
拜斗的法器
斗內所放的斗鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器，以象徵五方五行之數。
燈火：代表著陽火，日、月、星，三光普照，是生命力之象徵，屬陽，意象徵人之本命火光明，，在拜斗期間燈火長明不滅，代表斗主光明生生不息，元辰光彩煥發。
斗傘：又稱涼傘或彩傘，象徵蒼天覆育萬物生靈的意思，也代表著有上天的覆蓋而受到庇佑
圓斗：代表著宇宙大地天圓地方承載與生養萬物之意，因此斗代表天乃作圓型。
白米：代表人之生機萬般狀況，意喻斗主五穀豐登，食祿有餘，無憂慮煩惱。
木尺：代表青龍（屬木，位東方，有立正氣之意衡量人生功過秤度量衡器祈禱延壽）。
寶劍：代表白虎（屬金，位西方，其鎮壓邪魔之意）。
秤：代表勾陳（屬土，位中方，有人之本命之意，秤量核算人間善惡功過之寓意。）。
剪刀：代表朱雀（屬火，位南方，有剪除凶神惡煞作崇之意）。
鏡子：化表玄武（屬水，位北方，有照光明團圓之意）。
一般道壇常使用木尺、剪刀、鏡子三種，意代表，剪邪立正照光明之意。
如五種皆備，五種法器代表五方五行，採相生之意，滋補人之不足，繼而達到人之所需。
〈參考宗教討論文章〉
These photographs document Dou lanterns at Qing'an Temple during the Keelung Ghost Festival in Keelung in 2010. Traditionally, 12 ritual items, including rice, a sword, a mirror, a ruler, a scale and scissors, symbolize a person's 12 primordial spirits.
